السيد الخوئي (مترجم: نجمى / هريسى)
254
البيان في تفسير القرآن (بيان در علوم و مسايل كلى قرآن) (وزارت ارشاد) (فارسى)
عقيدهء مسلمانان در مسئلهء تحريف قرآن معروف و مشهور در ميان مسلمانان اين است كه تحريف به معناى اخير كه در فصل پيش توضيح داده شد يعنى تحريف به معناى كم شدن قسمتى از آيات قرآن هرگز رخ نداده است . قرآنى كه فعلا در دست مسلمين است ، عينا همان قرآن است كه بر پيامبر ( ص ) نازل شده است . عدهء زيادى از علما و دانشمندان بر اين واقعيت تصريح نكردهاند ، مانند پيشواى محدثين شيخ صدوق ( ره ) كه عدم تحريف را جزو عقايد اماميه مىداند و مانند شيخ الطائفة ابو جعفر طوسى كه در اول تفسير خود تبيان به صراحت بر اين مطلب تأكيد مىكند و اين نظريه را از استاد خود سيد مرتضى علم الهدى نيز نقل مىكند و آنگاه دليل او را كه در اين مورد بهترين و محكمترين دلايل مىباشد ، بازگو مىكند . باز از كسانى كه تحريف به معناى تنقيص را در قرآن نمىپذيرند ، مفسر معروف طبرسى است كه در مقدمه تفسير خود مجمع البيان به رد آن صراحت دارد . باز از منكرين تحريف ، شيخ الفقهاء شيخ جعفر است كه در كشف الغطا بر عدم تحريف در قرآن ادعاى اجماع مىنمايد و از آنهاست علامه بزرگ شهشهانى كه در كتاب خود عروة الوثقى قول به عدم تحريف را به اكثريت قاطع مجتهدين نسبت مىدهد و باز از آنهاست ، محدث مشهور ، مرحوم ملا محسن فيض در وافى و علم اليقين « 1 » و ( 1 ) - مجاهد بزرگ و قهرمان علم و دانش شيخ محمد جواد بلاغى در مقدمه تفسير خود آلاء الرحمن .
--> ( 1 ) وافى ، 5 / 274 ؛ علم اليقين ، 130 .